Repenser la synodalité des Églises d’Afrique et d’Occident - Résistances, défis, reconfigurations, espérances et réflexions à partir de quatre théologiens africains
Editeur(s) L'HARMATTAN
Collection(s) Églises d'Afrique
Rayon(s) Histoire des religions, RELIGION
Ean :
9782336553108
Date de parution :
11/12/2025
Résumé : Et si la synodalité constituait l’occasion privilégiée d’un renouveau
authentique des relations entre les Églises d’Afrique et celles d’Occident ?
Quelles sont les lignes de fracture, mais aussi les promesses encore
inexplorées du cheminer ensemble entre Églises de contextes et d’histoires
contrastés ? S’appuyant sur la pensée de quatre gures majeures de la
théologie africaine contemporaine (Meinrad Hebga, Jean-Marc Ela,
Fabien Eboussi Boulaga et Engelbert Mveng), cet essai réinterroge, dans
le sillage du processus synodal, les notions d’émancipation, de droit à
l’altérité et à la di érence, d’authenticité, et de l’indispensable africanisation
du christianisme.
À l’heure où l’Occident peine à se décentrer et où l’Afrique aspire à
assumer pleinement sa voix propre dans le concert ecclésial, se dessine une
vision prophétique : celle d’un christianisme métissé, où la pluralité des
cultures devient source de fécondation mutuelle et de renouveau spirituel.
Un dialogue ecclésial véritable est urgent, une réconciliation en vérité,
et une co-responsabilité incarnée dans une synodalité pleinement interecclésiale.
authentique des relations entre les Églises d’Afrique et celles d’Occident ?
Quelles sont les lignes de fracture, mais aussi les promesses encore
inexplorées du cheminer ensemble entre Églises de contextes et d’histoires
contrastés ? S’appuyant sur la pensée de quatre gures majeures de la
théologie africaine contemporaine (Meinrad Hebga, Jean-Marc Ela,
Fabien Eboussi Boulaga et Engelbert Mveng), cet essai réinterroge, dans
le sillage du processus synodal, les notions d’émancipation, de droit à
l’altérité et à la di érence, d’authenticité, et de l’indispensable africanisation
du christianisme.
À l’heure où l’Occident peine à se décentrer et où l’Afrique aspire à
assumer pleinement sa voix propre dans le concert ecclésial, se dessine une
vision prophétique : celle d’un christianisme métissé, où la pluralité des
cultures devient source de fécondation mutuelle et de renouveau spirituel.
Un dialogue ecclésial véritable est urgent, une réconciliation en vérité,
et une co-responsabilité incarnée dans une synodalité pleinement interecclésiale.
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