Le zombi du Grand Pérou ou la comtesse de Cocagne - Historiette
Editeur(s) L'HARMATTAN
Collection(s) Autrement Mêmes
Rayon(s) Nouvelles, LITTÉRATURE GÉNÉRALE
Ean :
9782336577791
Date de parution :
27/11/2025
Résumé : Entre mystification et réalité, magie et duperie, ce récit libertin dévoile l’histoire troublante de monsieur de C… et de la comtesse de Cocagne. Entre pouvoirs occultes et vengeances amoureuses, les frontières s’estompent, révélant un monde colonial où relations intimes et manipulations se mêlent avec un art consommé. Dans cette intrigue où rien n’est ce qu’il paraît, la duperie change de camp : la comtesse crédule s’enivre de son pouvoir imaginaire tandis que son complice devient à son tour victime de ses propres artifices.
Cette réédition critique offre un accès renouvelé à ce témoignage fascinant de la société créole, où les jeux de pouvoir et les passions déréglées révèlent l’impitoyable vérité des mœurs coloniales. L’œuvre demeure d’une troublante modernité dans sa peinture des artifices sociaux et du désœuvrement colonial.
« Celui qui tenterait d’écrire l’histoire du roman colonial serait obligé de mentionner avant tout le nom de Pierre-Corneille Blessebois. »
Guillaume Apollinaire
« Blessebois invente les codes narratifs que reprendront les romanciers ultérieurs : exotisme de l’intrigue, sensualité tropicale, corruption des mœurs coloniales, violence latente des rapports sociaux. »
Antoinette Sol
Cette réédition critique offre un accès renouvelé à ce témoignage fascinant de la société créole, où les jeux de pouvoir et les passions déréglées révèlent l’impitoyable vérité des mœurs coloniales. L’œuvre demeure d’une troublante modernité dans sa peinture des artifices sociaux et du désœuvrement colonial.
« Celui qui tenterait d’écrire l’histoire du roman colonial serait obligé de mentionner avant tout le nom de Pierre-Corneille Blessebois. »
Guillaume Apollinaire
« Blessebois invente les codes narratifs que reprendront les romanciers ultérieurs : exotisme de l’intrigue, sensualité tropicale, corruption des mœurs coloniales, violence latente des rapports sociaux. »
Antoinette Sol
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