(environ 276 pages)
Islamo-judéo-chrétien - Relecture anthropologique du dialogue millénaire des civilisations du Livre
Auteur(s) : Frémeaux(A01)
Editeur(s) : FREMEAUX POLLEN
Rayon(s) : Anthropologie politique,Anthropologie sociale et culturelle,Anthropologie,SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES
Ean : 9782382834800
Date de parution : 14/01/2027
Résumé :L’Europe moderne s’est longtemps racontée comme une civilisationautonome née uniquement de la Grèce, de Rome et des Lumières.Pourtant, pendant plusieurs siècles, Bagdad, Cordoue, Le Caireou Byzance furent parmi les grands centres intellectuels du mondeméditerranéen. Une partie des savoirs grecs, des mathématiques,de la médecine et de la philosophie revint en Europe transformée etmodernisée à travers les traductions arabes et les penseurs musulmans.Reconnaître cet apport ne diminue pas l’Europe ; cela rappellesimplement qu’aucune civilisation ne naît seule. L’histoire européenneest profondément méditerranéenne, traversée d’influences juives,chrétiennes, byzantines et islamiques.Redire cela aujourd’hui est essentiel : pour rappeler au monde arabequ’il appartient pleinement à l’histoire du monde moderne. C’est aussiune manière de redonner dignité et fierté culturelle à de nombreuxmusulmans de France, souvent enfermés dans des représentations liéesuniquement à l’immigration, à la précarité ou à l’islamisme. Comprendreque leurs héritages ont contribué à construire la civilisation européennepermet de sortir des récits de séparation pour retrouver une histoirecommune faite de circulations, de traductions et de métissages.Avec Islamo-judéo-chrétien, je propose une relecture de l’histoireméditerranéenneet proche-orientale à rebours des récits identitairescontemporains. En remontant des fractures modernes vers les grandescivilisations sémitiques de l’Antiquité, les religions apparaissent iciaussi comme des systèmes de transmission culturelle issus d’un mêmebassin proche-oriental façonné par l’écriture, le droit, les empireset les échanges méditerranéens. À travers une méthode presquearchéologique, retirer les couches idéologiques récentes pour retrouverles strates anciennes, je tente une histoire accessible et profondémentcontemporaine. Patrick Frémeaux
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